法律人，你為什麼不爭氣？法律倫理與理想的重建

Horace

法律人，你為什麼不爭氣？法律倫理與理想的重建

作者：陳長文、羅智強  

出版社：天下文化 出版日期：2006/11/28

在連續三個台大法律系畢業生擔任總統後，重看這本16年前出版的「法律人，你為什麼不爭氣？法律倫理與理想的重建」這本書(背景是陳水扁擔任總統的時代)，感觸良多，十幾年來，法律人非但依然不爭氣，反而加速沉淪，破壞了台灣原本純樸善良的社會風氣，人民的正向人格也向負面產生質變了。

書摘

一、這幾年來，法律人及法律教育所凸顯的問題愈來愈嚴重，特別是在法律人成為總統，並在政府各部門全面地擔任重要首長後，國家的法治反而迅速崩壞，吏治腐弛、民生凋敝。法律人受到輿論空前的責難，令我感到痛心至極。

身為法律人，也一向以自己是法律人為榮的我，心中不禁浮現一個龐大的問號：法律人，你為什麼不爭氣？

二、捷克前總統哈維爾（VaclavHavel）曾說的：「真正的意義只能從荒誕中看到。」誠如哈維爾所言：「為了瞭解真理，我們就必須沉降到痛苦的底層。」我們要謝謝陳總統，將台灣沉降到痛苦的底層，這使我們擁有了難得的機會去瞭解真理，重新尋找社會的價值立足點，反思台灣的民主發展。如果痛苦可以讓我們看清真理，並讓我們能從此對陳總統所犯過的錯誤免疫，不讓第二個陳水扁，再在台灣這塊土地上出現！那麼這樣的痛苦，仍是值得的。

三、過去六年半，陳總統為了維繫權位，極盡可能的操弄族群，不斷的裂解台灣人民本應相融相依、禍福與共的情感，讓國家因對立而空轉。

然而，正因這種分化撕裂的政治手段運用到了極致，比較今昔，就會發現大多數人民，已然從意識型態架構出來的謊言中覺醒。本省、外省的切割分化漸被痛惡，中共同路人的大帽子也不再有效。統獨的意識型態之爭漸漸退位，於是公共政策、操守廉潔開始成為檢驗政治人物最重要的指標。

四、過去六年半，陳總統為了維繫權位，極盡可能的操弄族群，不斷的裂解台灣人民本應相融相依、禍福與共的情感，讓國家因對立而空轉。然而，正因這種分化撕裂的政治手段運用到了極致，比較今昔，就會發現大多數人民，已然從意識型態架構出來的謊言中覺醒。本省、外省的切割分化漸被痛惡，中共同路人的大帽子也不再有效。統獨的意識型態之爭漸漸退位，於是公共政策、操守廉潔開始成為檢驗政治人物最重要的指標。(註：從2022年10月的今天看陳長文和羅智強先生這段敘述，就可知道他們實在太低估大多數台灣人民的偏執、無知和盲從的劣質)

五、我知道學生是為我好，不希望我得罪人，更何況這些人當中有許多是我尊敬的學者與好友故舊。但就是因為每個法律人都不想得罪人，同道相護的結果，才使得法律人表現令人不忍卒睹！因此對是該解釋，我若不點出名字，當事人隱在「大法官」這個集體名詞的背後，誰會去聯想大法官指的是誰？歷史不會留下紀錄，他們也會失去自我鞭策的動力。只有透過點名的方式，賦加他們被輿論檢驗記錄的壓力，這樣他們才會真心在意自己作出的解釋文。

六、所謂的「不鄉愿」，也可擴大為對其他社會菁英的特別期待：請不要再以「政治中立」做為逃避公民責任的懦弱藉口，對一個失範總統，愈是擁有社會地位與力量的人，愈有責任對其作出「道德拒絕」的價值選擇。在關鍵時刻，林濁水與李文忠兩位民進黨的菁英，以辭去立委的方式，勇敢表達出他們對陳總統的道德拒絕，令人敬佩！相對的，呂秀蓮、蘇貞昌、謝長廷，你們何時能夠展現如林濁水、李文忠一般的道德勇氣，作出負責任的歷史表態呢？黨外民主精神象徵的林義雄先生，我們也在等待你的歷史表態！

仍在冷漠旁觀的社會菁英們，你們在等什麼呢？

我的感想

身為知識份子，所學何事？所為何事？何所當為？何所該為？如果沒有這樣的自我要求，充其量只能說是認識字的人，而更可怕的是只是配備高殺傷力武器的野獸。

法律人所學何事？所為何事？何所當為？何所該為？難道因為職業關係，就變成一個只有勝敗輸贏，完全沒有公理正義的魔鬼代言人？從這幾年來參政的法律人所顯現的一言一行，證實了法律人的參政帶給國家的禍害。

我曾開玩笑的說，修憲真的應該修的條文是下面兩條：

第7條：人民，除法律人外，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。

第18條，人民，除法律人外，有應考試、服公職之權。

如果真的這樣修，我想國家的災難可能會少一點，國家的進步會快一點。