廟裡賞冰是賞什麼冰

Horace

廟裡賞冰是賞什麼冰

上星期回南部探視家父家母。第二天清晨，趁兩老還在夢鄉，到村落旁的堤防走走。走著走著，傳來擴音器的聲音“這是XX宮通知，暝啊載(明天)要賞冰，各位信徒…”

這是鄉下的特色，不管是村里辦公處各項措施的傳達、農會的動態、廟宇的活動，都可以透過公用的擴音機向全村播報。

賞冰是什麼？

賞冰，好久沒有聽到這個名詞了。廟裡要賞冰？是夏天到了，廟裡要請信徒吃冰嗎？吃什麼冰呢？當然不是，這個賞冰其實是“賞兵”。

什麼是“賞兵”呢？ “賞兵”就是犒賞神兵神將。

一、維基百科

維基百科“五營神將”條目記載：“五營將軍，或稱五營神將、五營元帥、五營神軍、五營兵馬、五營旗等，簡稱五營，是宮廟重要的兵將，保護廟境或村莊的重要護法神，五營分為「東營軍－青旗（青龍）」、「南營軍－紅旗（朱雀）」、「西營軍－白旗（白虎）」、「北營軍」－黑旗（玄武）、「中營軍－黃旗」等五支神軍以抵禦邪魔。

一般說法為東營張元帥、南營蕭元帥、西營劉元帥、北營連元帥，加上中壇李元帥，合稱五營元帥。少數廟宇有不同說法。

祭拜五營神軍稱作「犒軍」、「犒將」或「賞兵」，所用的紙錢是「甲馬」（一種印有武士、軍旗、盔甲與戰馬的金紙）、「金白錢」（黃色、白色長條狀），北臺灣或用「刈金」；南臺灣或用「九金」；如奉請哪吒元帥或另外四營元帥時，可以用一般奉祀神明的「壽金」等「四色金」祭拜。

在祭拜時，許多信徒除了茶、酒、餅、糖果、牲禮、水果等普通供品以外，尚會供奉生的牧草、蔬菜（如生的蕃薯、蕃薯籤、小黃瓜、紅蘿蔔）等，以供神軍之戰馬食用。”

二、NOWnews(https://www.nownews.com)

2019-06-2200:10:51NOWnews今日新聞保庇網黃彥昇“習俗百科／五營兵將很辛苦　初一十五要犒軍”一文指出，在台灣的民間信仰中，「犒軍」是一件很常見的事，可以說是每間廟的例行公事，通常是每個月初一、十五各一次，在傳統的廟宇之中非常重視「犒軍」，那你知道為什麼要「犒軍」嗎？

「犒軍」這個詞對某些人來說可能有些陌生，但只要有服過兵役的男性朋友一定都知道，部隊有幾個「天條」絕不能犯，如果阿兵哥沒領到薪水、沒吃到飯、沒放到假，你的長官會被更高的長官電到飛起來。用白話來解釋「犒軍」，就是讓廟中的五營兵將吃飯、領薪水，充分獲得休息。

保庇NOW在之前的文章〈神明的軍隊！五營兵將（三）－五營兵力來源〉曾提過，五營兵將的兵力來源其實就是無人供養的孤魂野鬼，只要孤魂心存善念且願意在神明的領導下為地方服務，都可以在接受招募後編入五營，為守護地方安全做出貢獻。由此可見，五營兵將是「募兵制」，理所當然要給予糧餉，也因此有了「犒軍」這個科儀。

在「犒軍」供品上，雖然五營兵將受神明領導，但其本質是孤魂而非神，所以用葷食「犒軍」是很正常的事，在民間信仰的觀念中，另一個世界有很多事物都是人間界的投射，因而有觀念認為阿兵哥要吃得飽才重要，所以看到大量的葷食並不稀奇。除此之外，「犒軍」時還會準備一桶「馬草水」，讓看不見的兵馬享用，在傳統觀念中，五營都配有兵馬，兵將吃飯的同時也不可忘記兵馬，以免戰力降低。