半世紀前台灣鄉下信仰之乞爐丹

Horace

半世紀前台灣鄉下信仰之乞爐丹

在科學和醫學不昌明時代，人民面對天象、天災地變或不治、難治之疾，總會有一些方法來舒緩徬徨不安情緒。例如聞名台灣的鹽水放蜂炮的習俗，就是來自對抗瘟疫。相傳光緒11年（1885年）夏天，鹽水地區發生大瘟疫，死亡上千名，地方民眾祈求神蹟降臨。最後武廟關聖帝君降旨遶境降魔，指示元宵夜由周倉爺前導，關帝神轎押陣護隊，信徒尾隨繞走疫區，沿途燃放炮竹直至天明。遶境結束後，鹽水疫情就此消退，民眾感念神恩，每年元宵夜放鞭炮沿襲成例。

乞爐丹

小時候，母親從廟裡回來，把用”金紙”包著的”香灰”倒在碗裡，泡水讓我們喝，說是可以保身體健康、順利平安。老實說，當時的我看著碗裡的香灰，很怕喝到那些”土灰”，總是意思意思的啜上兩三口應付了事。

金紙包的香灰是到廟裡求來，求取的儀式就稱”乞爐丹”。“爐丹”是什麼？信徒到廟中拜拜，點香祈祝後，將線香插入香爐內，等到線香燃燒殆盡只剩香腳，廟方人員會定期整理，並將清出的香灰整理後放在廟裡供信眾自行取用，這些燃燒過後灰灰白白的香灰，就稱為「爐丹」。

如何乞爐丹呢？就是到廟裡點香向神明祈拜，請神明賜下爐丹，就可以從取得放在盤子裡，已由金紙包好的爐丹。家母在拿到爐丹後，還會拿著爐丹繞著香爐兩三圈，應該是祈請神明賜下保佑。

不過有說是信徒自己從香爐中撮取包在金紙裡。嘉義東石-笨港口港口宮臉書記載，”【爐丹】是民間信仰的服食物。在民間信徒的醫療觀念中，對於不易由醫藥所醫治的疑難雜症，常需祈求神明。因而在祈求之後，就從燒香的香爐中，用金紙扚取一撮香灰，將它包回後，和水服用。”

2004年5月23日金門日報刊載林文鍊撰寫的”《地方傳說》厲王爺的傳奇故事”一文提到，”在民國二十五年時，瘟疫橫行，民眾惶恐不安，藥石罔效，政府駐地的稅吏、鹽長也都感染重病，鄉老見此情形，乃誠心祈求厲王爺保佑，後來喝了向厲王爺乞得的「爐丹」，民眾及稅吏和鹽長的病都漸漸的好了，果然有效，鹽長感念厲王爺的威靈顯赫，也就將鹽館獻了出來，興蓋了厲王爺宮。”

爐丹的成分

2019年7月19日“習俗百科／香灰能治病？其實香粉成份是關鍵”一文提到 (https://bobee.nownews.com/20190719-30590)“製造過程中主要的原料香粉有哪些成分呢，在1993年，張永勳、張恬寧、曾木全等人撰寫的論文〈祭祀用線香使用中藥材之調查研究〉中，洋洋灑灑的列出了台灣地區常見的香粉成分共二十多種：細梗香草、大黃、米蘭、靈香草、甘松、丁香及肉桂等。

我們可以瞭解到，傳統線香所使用的香粉是中藥材，香腳、黏著劑也都是天然成分，所以對人體是無害且有益的。這也可以理解，為什麼老一輩的觀念中爐丹真的能治病，因為那個時代的人們，服用爐丹其實就是在吃中藥。當然大病大痛可能無法治癒，但治好小病小痛的人應該不在少數。有一派說法認為，傳統線香在燃燒的過程，就類似今天科學中藥的製造過程。

但以目前的情況，其實並不建議大家服用爐丹，因為傳統的製香產業越來越少，有許多大量製造的線香添加了化學香料與其他有害成分。古早時代的人們服用爐丹有效，除了傳統線香產業的用料良心之外，其中還包含了對神明的崇敬，心理治療的效力非常大。現在社會醫療資源發達，真的身體有病痛先尋求醫療資源，如果自己到廟中求爐丹卻誤食了對身體有害的化學成分，那真的是得不償失。”

科學醫學昌明 疾病也進步

以前醫學不發達醫生不普遍，小老百姓靠拜神、乞爐丹治病。現在醫學進步，診所醫院普遍，但小老百姓的身體健康是不是就比較無憂呢？當然不是，疾病也不是省油的燈，人類進步，疾病也跟著進步。大一點的有愛滋病、狂牛症、SARS等等，小一點的有流感。這兩年流行新冠肺炎，近日又流行猴痘。

就這樣，想起以前乞爐丹保健康和求平安的事了。