告別式上的十殿閻羅

Horace

告別式上的十殿閻羅
理論上來說，教育越普及，人民受到越多基本教育，社會越是禮儀之邦，遵禮守紀。但百千年前，受教育並不是"普世價值”，大部分人無法系統學習四維八德及五倫等倫理規範。但是鄉野庶民卻懂得應講信用，應知禮知恥、蹈義奉廉，忠孝仁愛，恪守五倫。沒上過私塾或受教的黔黎百姓，是從哪裡受到行為準則的教化呢？
我個人的推測，除了一般的社會規範外，主要應該是來自傳統戲曲中的教忠教孝，另外就是宗教上對死後的審判與懲罰的敘述，讓一般老百姓心生警惕。

我去喪事法會遇見十殿閻羅
《孟子·離婁下》：「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事」。在中國傳統文化下，養生送死是大事，在半世紀以前台灣鄉下的喪事同樣是很重要。
有人忌諱喪事，避免路過喪事會場，也會在口袋裡放幾片榕樹葉避邪在去參加喪事。我小時候不只不避諱，還會好奇地到喪事法會會場看看。
當時印象最深的就是會場兩邊掛著一幅又一幅巨大的長形十殿閻羅圖，兩邊各掛五張。圖上畫著怵目驚心的酷刑圖像，上刀山、下油鍋、割舌頭、抱火柱等等，色彩鮮豔，圖畫栩栩如生，讓活著的人知道”在生犯什麼錯，死後受什麼罰”，心生畏懼，不敢為非作歹！
現在的喪事大都委由禮儀公司辦理，少有在住家設靈堂辦法會的情形，當然更不可能看到十殿閻羅掛圖，有興趣的人可以自行上網搜尋“十殿閻羅”。

十殿閻羅圖
十殿閻羅是哪十殿？各自管轄那些罪刑和懲罰呢？
第一殿秦廣王
第一殿：陰魂來到本殿，引上殿右的孽鏡臺，凡屬善人，接引往生天堂或極樂世界；善惡參半者，按其業力送交第十殿投胎轉世；惡多善少者，押送其餘各殿審判，令受各種刑罰。
第二殿楚江王
此殿罪犯多是違倫常亂法紀，至死不悔之惡徒。設十六處小地獄，包括戟腹拋接地獄、劍葉地獄、舌犁地獄、鞭撻地獄、斫截地獄、寒冰地獄、惡鬼地獄、濃血地獄、糞尿地獄等等。
第三殿宋帝王
此殿罪犯多是散播邪知邪見，誑誕不經，忘恩負義汙衊於人，或嗜殺成性殘酷狠毒，或為惡人狡辯脫罪者等等。設十六處小地獄：有搗舂地獄、摳眼地獄、倒烤地獄、刖足地獄、吸血地獄、蛆蛀地獄、穿肋地獄、抽筋地獄等等。
第四殿五官王
此殿罪犯多是生前嗜殺、盜、邪淫三惡業之徒。設有腰斬地獄、拔舌地獄、吊舌地獄、沸湯地獄、剝皮地獄、劍樹地獄、車崩地獄、射眼地獄、火眼地獄等等。
第五殿閻羅王
設十六處小地獄。專司不信因果、阻人行善、誹僧謗道等罪。包括擊膝地獄、望鄉臺、誅心地獄、刀山地獄、飛刀火石獄等等。
第六殿卞城王
設十六處小地獄。懲治之罪犯，盡是藉宗教之名，行惡背德之徒。包括釘喉地獄、碓搗地獄、磨摧地獄、砍頭地獄、虎啖地獄、火牛地獄、噬腎地獄等等。
第七殿泰山王
設十六處小地獄。凡是生前所造殺、盜、淫或邪見、邪行、妄語、酒惑等惡業，須到此殿受罰。此殿處罰包括割舌穿腮獄、頂石地獄、狼啖地獄、油釜地獄等等。
第八殿都市王
此獄為大燋熱大地獄，處在整個大火爐中，其熱無比。罪人往往血液自沸，自行煮熟而死。須經百死千生，直至業盡。轄有磅秤地獄、鐵丸地獄、炙脊地獄、釘板地獄、鋸劈地獄、鐵蛇地獄、鐵汁地獄、火狗地獄等等。
第九殿平等王
第九殿是最大的地獄，名曰阿鼻大地獄。其罪為殺父、殺母，複以貪欲、瞋恚、愚癡造作更重惡業。設十六小地獄，包括蜂蠍地獄、毒蛇地獄、夾頂地獄、蹲峰地獄、鐵鴉地獄、針雨地獄等等。
第十殿轉輪王
凡是投胎轉世者，至孟婆亭飲下忘魂湯，忘記前生之事，再投生去。鬼魂，著業報流轉，或為人，或為六畜、飛禽走獸等，重新進入輪迴！

吳道子的地獄變相圖
唐朝畫家吳道子有畫聖之譽。《地獄變相圖》是吳道子在長安城趙景公寺的牆上所作壁畫。當時趙景公寺剛竣工，住持廣笑禪師與吳道子有交情，於是請他作一副《地獄變》，畫出人死後在地獄裡情形，揭示因果報應的道理，勸人向善。據《唐朝名畫錄》記載，「吳生畫此寺地獄變相時，京都屠沽漁罟之輩，見之而懼罪改業者往往有之。」

結語
世風日下，人心不古，不少人做出應受地獄刑罰的言行，只因奸巧的現代人，已經沒有幾人會相信惡有惡報，在宮廟神堂公然說謊造業，也臉不紅氣不喘。我想即使再掛出十殿閻羅畫像也沒有任何警示作用，充其量就只是曾經存在過的宗教民俗作品罷了。

探馬

地獄十王。道教中的九幽地獄有多可怕？神明故事。地府十殿閻羅。
觀看次數：234,011次  2021年7月11日  #冥府 #酆都 #閻羅王