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[經典傳奇] 【藝術天地】布袋戲第一代女頭手江賜美(上)(下)

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    本帖最後由 eric955168 於 2023-12-6 21:11 編輯

    【藝術天地】布袋戲第一代女頭手江賜美(上)



                                   
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    二○一八年,時年八十五歲的江賜美藝師榮獲新北文化貢獻獎。圖/真快樂掌中劇團提供

    文/林明德

    從世界戲劇史上看,台灣布袋戲可說是稀有的劇種。此一傳統劇種,含藏多樣元素、表演獨樹一幟、文化底蘊豐厚,更帶出文創的新路向,從而型塑傲世的藝術特質,締造台灣文化奇蹟。

    二○○六年,行政院公布二十四個台灣意象票選結果,由布袋戲奪冠,第二至第五意象依序為玉山、台北一○一、台灣美食,與櫻花鉤吻鮭。在尋找台灣意象過程,布袋戲能脫穎而出,充分反應了兩百年來,它已成為斯土斯民的集體潛意識,因此,被大家認定為「國家意象」代表。

    布袋戲發源於中國福建閩南,隨移民傳到台灣,經過長期傳承衍變,逐漸呈現深具本地特色的劇種,更發展出獨步全球的布袋戲文化。

    台灣布袋戲的發展歷程,密切結合社會趨勢,由早期的南管、潮調布袋戲,而北管布袋戲、皇民化布袋戲、反共抗俄布袋戲、金光布袋戲、電視布袋戲,到霹靂布袋戲,路徑相當曲折。至於布袋戲團,則分布各地,形成一張亮麗的布袋戲地圖,當中,以台北「小西園」、「亦宛然」,雲林「新興閣」、「五洲園」最具代表,門派開枝散葉,風格別具。

    布袋戲含攝文學、戲劇、音樂、說書、雕刻、彩繪、刺繡、製作等元素,成為一種綜合藝術。布袋戲的演出分前、後場。前場為主演,是演出的靈魂人物,戲齣口白完全由主演負責,他必須五音(生、旦、淨、末、丑)分明,掌握八聲七情,熟記角色身分,念出四聯白(定場詩),適時表現文學典故、俗話、諺語,以貼近常民生活經驗,引起共鳴;臨場即興表演說書人的看家本領,以吸引舞台下的觀眾。後場指音樂演奏,分文、武場,文場是悠揚的管弦樂,以襯托文雅、哀怨的氛圍;武場為鑼鼓聲,以鑼、鼓節奏表達打鬥、急促的動作。布袋戲由前、後場組合,而主演一人多藝的展現表演家風範,高難度堪稱舉世罕見。

    台灣布袋戲的表演,不論前場、後場,一向是男人的舞台,尤其是主演,因為體力、嗓音的關係,較不適合女性,因此,歷來女性演師屈指可數。不過,江賜美卻是個異數,七十年的演藝生涯,不僅擁有完整的演出資歷,也參與了布袋戲各式各樣的表演。她是台灣布袋戲史的締造者之一,也是公認的第一代女頭手。

    江賜美為南投人,祖父江金鰲,人稱「海鰲伯」,是西螺阿善師的再傳弟子,開武館授徒,替人接骨療傷,為地方有名人士。父親江同生,本來跟隨父親習武,經常參與迎神賽會的演出,由於天賦音樂才華,無師自通,擅長中西樂,並發明「獨線弦」。一九五○年,他租下「錦華樓」戲牌,與女兒江賜美遊走各地演出。

    江賜美的學藝過程相當獨特,她沒有拜過師,對於操偶技巧、五音口白、故事鋪排,完全自己摸索竅門。由於「目識巧」、記憶力強,只要見聞幾回,即能心領神會,成為自家演出的智慧。

    十八歲,她正式登台演出〈狗母記〉,深獲好評,罕見的「女頭手」掀起戲棚下一股騷動。一九五二年,「賜美樓」劇團成立。這是江家的劇團,父親擔任團長,大哥江廷鑾負責場務與海報,小弟江木順為二手與支援,後場樂師都是團長的多年夥伴,以北管樂曲為主。


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     樓主| 發表於 2022-5-5 12:28:44 | 顯示全部樓層
    本帖最後由 eric955168 於 2023-12-6 21:11 編輯

    【藝術天地】布袋戲第一代女頭手江賜美 (下)文/林明德|2022.05.04



                                   
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    真快樂掌中劇團主要成員,右起:柯世宏、柯世華、柯加財、江賜美,與財團法人中華民俗藝術基金會研究團隊合影。圖/林明德


    文/林明德

    一九五三年,「賜美樓」到台北「眾樂園」演出《萬劫樓》,巧遇「亦宛然」布袋戲團的李天祿,才有機會到延平北路「慈聖宮」演出謝神戲。一九五四年,江賜美與柯金富結婚。她最拿手的戲是《怪俠紅黑巾》,把劍俠戲發展為金光戲,劇情既魔幻又纒綿。一九五九年八月七日,台灣發生大水災,南投嚴重受創,他們賴以維生的戲籠被洪水沖走,全家生計陷入困境。父親只好帶著家人組成「賣藥團」,闖蕩江湖。

    一九六七年,江賜美與丈夫帶著五個孩子遷居台北縣(今升格為新北市),並申請「真快樂掌中劇團」牌照。一九七六年,代表台北縣參加「六十五年度台灣區地方戲劇──掌中戲組比賽」,榮獲優等獎,從此戲路不斷,所到之處,觀眾皆為之陶醉。

    一九九二年,江賜美六十歲,決定退休。

    六個孩子,有四位繼承衣鉢,老大柯加財、老二柯加添擅長「三大戲」的主演,老四柯秋寬擅長場務,並擔任二手,老么柯秋芬也成立「快樂掌中劇團」。

    一九九七年,「西田社」挖掘台灣布袋戲十五名女演師,敦請江賜美復出,點燃薪傳的火把,她在國立台灣藝術教育館演出古冊戲《乾隆遊西湖》,魅力不減當年,從此許多文化場都可看到她的身影。

    難得的是,她的孫子柯世宏、柯世華兩人繼承衣鉢,專心學藝,在傳統與現代對話,媒合跨界的會演,覓尋可能的路徑。曾孫柯秉呈,現為國中生,擎偶架勢十足。一門四代為布袋戲注入活力,是不可多得的文化資產。

    江賜美歷年演出的劇目,分四類二十八齣,即:

    一、古冊戲:如《南唐演義》、《甘羅出世》、《包公案》、《封神榜》等。

    二、劍俠戲:如《萬劫樓》、《江湖八大俠》、《怪俠紅黑巾》、《半古佛》等。

    三、折子戲:如《乾隆遊西湖》、《義犬救子》、《紙馬記》、《洛陽橋》等。

    四、台灣民間故事系列:如《台灣民間故事‧跛脚孝子與蔡牽》、《楊本縣過台灣‧美人梳妝血》等。

    二○一○年,台北縣文化局登錄「江賜美──布袋戲」為傳統藝術。二○一一年,《戲海女神龍──真快樂‧江賜美》出版。

    二○二二年,文化部認定布袋戲江賜美為新科人間國寶。江賜美從事布袋戲演出七十年,歷經內台、賣藥團、外台、文化場等不同布袋戲發展階段,諳熟布袋戲藝術與文化底蘊,表現傑出、獨特,是位具代表性的女演師。筆者特別撰寫小詩,向八十九歲的江老師祝賀:

    少年初登台掌藝驚豔江賜美

    高齡加桂冠自強不息女神龍

    (全文完)




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     樓主| 發表於 2022-5-5 12:34:41 | 顯示全部樓層
    本帖最後由 探馬 於 2022-5-5 12:42 編輯
    探馬 發表於 2022-5-5 12:28
    【藝術天地】布袋戲第一代女頭手江賜美 (下)文/林明德 |2022.05.04

    真快樂掌中劇團主要成員,右起:柯 ...

    西田社」真正成立的人是我博士導教授陳金次先生,連西田社這名字都是我命名的,取布袋戲供奉的戲神西秦王爺和田都元帥,表示對布袋戲傳承的尊重!

                                   
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     樓主| 發表於 2022-5-5 12:39:21 | 顯示全部樓層
    本帖最後由 探馬 於 2022-5-17 18:30 編輯
    探馬 發表於 2022-5-5 12:34
    「西田社」真正成立的人是我博士導教授陳金次先生,連西田社這名字都是我命名的取布袋戲供俸的戲神西秦王 ...


                                   
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    本帖最後由 eric955168 於 2023-12-6 21:08 編輯
    探馬 發表於 2022-5-5 12:28
    【藝術天地】布袋戲第一代女頭手江賜美 (下)文/林明德 |2022.05.04

    真快樂掌中劇團主要成員,右起:柯 ...


    薪傳掌中戲女頭手」江賜美老師
    觀看次數:7,051次  2015年7月28日

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