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管仲創立妓院

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    發表於 2024-3-28 22:03:14 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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    管仲.jpg
    管仲創立妓院,勾踐設立營妓,為何都備受好評?

    翻開中國5000年的歷史,能看到很多意外之事,比如:明明是忠臣,卻被描述成姦臣,最典型的是蘇定方;明明做了道德淪喪之事,卻備受好評,比如管仲和勾踐。

    從現在歷史考證來看,妓院首創於管仲,營妓首立於勾踐。妓院大家都懂,營妓就是軍妓。總之,管仲和勾踐,都非常不尊重女性,可謂給後世開了一個壞頭。然而,管仲和勾踐的歷史名聲,卻非常的好,被稱讚了2500餘年!

    管仲擔任齊國宰相之後,進行了一系列改革,其中有一項就是娼妓業。對於這一點,史書上有明確記載。

    《戰國策·東周策》:「為女閩三百,以安行商,商旅如歸,百貨駢集,因而稅之,以佐軍興,如是而財用可足矣。」後人評價:齊國管仲之設女閭,即始作俑者。

    從管仲的設計中,可以看他的智慧,將娼妓業和發展經濟掛鉤起來了。所謂開設青樓,將會聚集人氣,利於國家經濟發展,帶來大量稅收之類雲雲。

    照理說,這是一個污點吧,後人對他的評價,怎麼也得稍微矜持一些。然而,管仲歷史名聲卻好的讓人不敢相信,例如司馬遷評價“管仲,世所謂賢臣”,諸葛亮常把自己比作管仲樂毅。總之,看不到一點歷史惡名。


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     樓主| 發表於 2024-3-28 22:04:30 | 顯示全部樓層
    管仲一生傳奇相信大家都熟知,出身貧困卻被識才的鮑叔牙發掘,兩人之間的一生糾葛也為人津津樂道;齊國大敗魯國後,在鮑叔牙的強烈推薦下,齊桓公重用管仲,甚至尊稱他為「仲父」,管仲也為齊桓公盡心盡力,推出一系列大改革,提倡「尊王攘夷」,終於幫助齊桓公成就霸業。

    提到管仲變法,大家最熟悉的應該是「廢除井田制、實行土地私有化」,但管仲其實還有一項創舉-設立官妓。

    牽扯到「妓」的事情大家總是退避三舍,印象都是負面、負面、更負面,但管仲反其道而行,還增設「女閭七百」,七百是怎樣的規模呢?根據《周禮》中提到:「五家為比、五比為閭」,由此可得知一閭為25家,七百閭為1.75萬家妓院。

    管仲設官方女閭約為西元前685-645年之間,而西方的官方妓院是在西元前594年,由梭倫創立的雅典國家妓院,所以管仲根本可以被稱為「世界官妓之父」。

    管仲會設立官妓自有他的考量,第一是增加國家稅收,在清朝《堅釩續集》卷一即有提到:「管子治齊,置女閭七百,征其夜合之資,以充國用,此即教坊花粉錢之始也。」官妓由官方設立,國家自然能將部分營收納入國庫,這對當時要擴展霸業常需征戰的齊國來說,是一大重要經濟收入。

    第二為緩解社會矛盾,當時齊國大力發展工商業,因此自各地湧入大量勞動力,多為男子,也因此造成了許多社會衝突和矛盾(嗯……血氣方剛嘛)自設立官妓後,也確實大量減緩了社會械鬥和暴力衝突。

    第三為招攬遊士、網羅人才,自古英雄,誰不愛美人?在當時官妓尚未普及的時代,齊國做為領頭羊設置官妓,使得許多賢能之才慕「美」名而來,大家知道齊國有很多美女後,不用三顧茅廬,一個、一個自動報到。

    第四為齊桓公私心,齊桓公的好色之心簡直跟司馬昭一樣了,在《左傳》中就有這麼一段記載:「齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人」大意為齊桓公好女色,寵愛的妻妾很多,其中像疼愛夫人一樣寵愛的就有六人。所以,設立官妓某部分也是為齊桓公打造後花園吧~

    但其實官妓也是有分階級的,共分為:宮妓、官妓、軍妓、家妓。宮妓位於宮廷內,數量可能數以萬計,主要是在宮廷裡表演歌舞,也需為皇上及其家屬提供性服務,但因為人數眾多,真的要被皇上「看上眼」的機率小之又小。雖然生活條件優渥、又是由宮廷供給衣食,但最大的痛苦無非就是幽閉深宮、虛度青春。

    官妓和宮妓最大的差別就在於服務的對象不同,官妓是服務各級官吏,且有時也被當做「人情的籌碼」,例如被官員指派去服侍外來官員,或是官員自身的朋友,這都算是官妓的「義務」。命好一點、手段高一點的官妓也許會被官員寵愛,送錢、送禮樣樣來,官員們為爭官妓的青睞爭風吃醋更是常發生的事情。

    而軍妓就是在軍隊中提供性服務的,沙場男兒征戰無數也比較野蠻粗暴,因此大多人認為軍妓最常受到不人道的對待。但有時若是被將帥級的看上,也會成為變相姬妾。

    最後就是家妓,存在於官宦、富豪家中,只為家中主人和其家屬服務,不像宮妓、官妓和軍妓一樣是「公有」的,家妓屬於「私家所有」。

    明清時代後,官妓制度被禁,也使得官妓風氣日漸削弱。管仲創立官妓制度有其時代的發展性和積極性,但不代表現在的社會適用,講求人權的現在,更是不允許有人的「身體自主權」因為利益而被剝奪,過去的制度就讓它留在過去吧!
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